1248.- FEDERICO SALVADOR RAMÓN

Federico Salvador Ramón nació en Almería (España), el 9 de marzo de 1867, y murió en San Diego (California), el 13 de marzo de 1931, después de vivir entre España y México.

Primogénito de don Federico Salvador Alex y doña Francisca Ramón Visiedo. Su padre era impresor, hombre justo, de gran corazón y extraordinaria caridad; doña Francisca, dedicada a las labores del hogar, velaba con ternura y fortaleza la educación de sus dos hijos. La impronta que sus padres dejaron en Federico, fue notoria y palpable a lo largo de toda

Sus estudios eclesiásticos fueron, prácticamente todos, con sobresaliente o meritissimus y varios premios de honor. Su vida en el seminario estaba centrada en dos grandes amores: La Eucaristía y la Virgen, y caracterizada por las prácticas ascéticas tradicionales. Su devoción a María la aprendió de su madre, cuando ésta lo llevaba de la mano a postrarse ante el altar de Ntra. Sra. del Mar, patrona de Almería, en el templo de los dominicos. Su aguda inteligencia destacaba entre sus compañeros, que lo tenían en gran estima y entre los que se acrecentaba su fama de santidad.

Fue ordenado sacerdote el 20 de diciembre de 1890, en la iglesia de Santo Domingo. Tenía 23 años y 9 meses. Fue nombrado capellán de “Las Puras” de Almería. Vivió austeramente en el cuarto destinado al portero y del convento le pasaban la comida que él compartía, con frecuencia, con los pobres, comiendo, incluso, con la misma cuchara. Siendo sacerdote continuó la labor que hacía ya hacía de seminarista: iba a los barrios para dar catequesis a los niños. El 4 de septiembre de 1894 obtuvo la licenciatura en sagrada Teología en la Universidad Pontificia y Real Seminario de San Cecilio de Granada.

El año 1894 fue importante en la vida de Federico. En este año se produjo un cambio decisivo en su vida espiritual, caracterizada por un serio afán de radical entrega a Dios. Día clave fue el 28 de abril de 1895, festividad del Buen Pastor. Se sintió llamado por Dios para realizar una misión específica en el pueblo de Dios. Advierte de inmediato la infinita santidad de Dios y la propia mezquindad. Esto determina en Federico una época de fervor extraordinario y de grandes penitencias. Entonces concibe las ideas principales que fueron el ideal de su vida apostólica y el móvil de todas sus empresas posteriores. En esta experiencia mística, descubre la gloriosa servidumbre de los hijos de Dios. Desde esta palabra de Dios releerá toda la Sagrada Escritura y los acontecimientos de toda su vida. Al lado de Cristo, estará siempre la Virgen, que le irá indicando que haga lo que él le diga.

Entró en la “Asociación piadosa de sacerdotes seculares”, porque allí estaba el hombre, en cuyo servicio pensaba que realizaría su identidad profunda de esclavo de la Inmaculada, don Manuel Domingo y Sol. “Seré Operario en ministerio, para ayudar a los Sacerdotes en los trabajos de su Parroquia”.

Destinado a Roma para desempeñar el cargo de vicerrector del Colegio Español, llegó el día 8 de octubre de 1896. A petición de don Ramón Ibarra González, obispo de Chilapa, que pidió Operarios para su diócesis y la disponibilidad para ir del padre Federico, fue enviado a México. El padre Federico, caballero andante de la Palabra de Dios, fue lanzado, por el señor obispo de Chilapa, a una misión evangelizadora, a gran escala, por toda su diócesis. Desde finales de abril de 1899 hasta enero de 1900 recorrió el Estado mexicano de Guerrero de pueblo en pueblo.

Había encontrado su identidad profunda de esclavo de la Inmaculada, al servicio directo de la Palabra de Dios.

Luchador incansable y ardoroso, fué predicador notable (consérvanse sus Sermones de misa nueva y de Santa Cecilia, Guadix 1920 y1921), animoso periodista (en 1910 se encargó del diario almeriense La Independencia), escritor místico y ascético (recuérdanse su Novena ala Divina Infantita, Del culto de la inmaculada. Granada 1907, Meditaciones, Alraerid 1912, Oraciones para comulgar, 1924, etc.) e incluso novelista (Boda gloriosa, novela corta, Guadix,1924) y poeta. En este último aspecto se le citapor Los Carvajales, pequeño poema (Almería, 1887), Ensayos literarios

(Almería, 1889), y Poe. s/aa (Almería, 1894)

CRISÁLIDA ES EL HOMBRE

Crisálida es el hombre, cuando nace;

más tarde, mariposa;

y luego, cuando yace,

alma ante Dios y cuerpo en una fosa.

Nace el niño, y es solo primavera

de gratos embelesos;

y su pura mejilla reverbera

los más amantes besos.

Las auras le saludan a porfía;

las aves y las flores

sus trinos dan al niño y sus colores;

él a todos en cambio da alegría.

y en cielo luego trueca

el maternal regazo, en donde mora;

pues al cielo de Dios bien lo remedan

un niño, que al mirar todo lo dora,

una madre, que vela sus sonrisas,

y un ángel puro de celestes alas,

que al plegarlas agita dulces brisas,

que llevan al Señor en raudos giros

los besos de la madre

y del niño inocente los suspiros.

Cielo sereno o cierta desventura

¿quién sabe qué le espera?

Tal vez, fugaz, cual nube vaporosa,

vuele a hundirse en un lago de tristura,

cuando el niño se muestre mariposa.