JUAN FRANCISCO MUÑOZ Y PABÓN
Juan Francisco Muñoz y Pabón (1866 – 1920) fue un religioso y escritor español, destacado por una obra regionalista basada en Andalucía. En el campo religioso fue canónigo de la catedral de Sevilla, y máximo defensor de la celebración de los funerales del torero Joselito el Gallo en la catedral.
Nació en el municipio de Hinojos, en la provincia de Huelva en el año 1866. Dedicado a la carrera religiosa, ascendió hasta el cargo de canónigo de la catedral de Sevilla. Su obra novelística pone de manifiesto la marcada jerarquización de la sociedad andaluza de inicios del siglo XX, está ambientada en lugares ficticios situados entre las provincias de Sevilla y Huelva, y es el primer novelista andaluz que denunció las condiciones de vida y trabajo de los jornaleros andaluces.
Como canónigo de Sevilla defendió con ahínco la celebración del funeral del torero Joselito el Gallo en la catedral, hecho al que la alta sociedad y aristocracia andaluza se oponía por ser torero y además pertenecer a la etnia gitana. Los sevillanos regalaron al canónigo una pluma de ave realizada en oro, que donó posteriormente a la Hermandad de la Esperanza Macarena, y cuya titular, María Santísima de la Esperanza Macarena luce ocasionalmente prendida de su saya en el transcurso de su estación de penitencia.
Obra
Justa y Rufina (1900).
El buen paño... (1900).
Paco Góngora (1901).
La Millona (1902).
Javier de Miranda (1903).
Juegos florales (1906).
Temple de acero (1918).
Oro de ley (1919).
Mansedumbre (1920).
“En el tomillar la tiña
y en Cascote los tiñosos;
en Matojos solamente
donde están los buenos mozos.”
Juan Francisco Muñoz y Pabón.
SEVILLANAS DE LA CORONACIÓN
La Virgen del Rocío
no es obra humana´
que bajó de los cielos
una mañana.
-ESTRIBILLO
Eso sería
para ser Reina y Madre
de Andalucía.
La pelota está en el tejado
Con este encabezamiento comenzaba Juan Francisco Muñóz y Pabón (Hinojos, 15 de junio de 1866) el conocido artículo publicado el 24 de mayo de 1918 con el que inició su campaña en pro de la coronación de la Virgen del Rocio acontecimiento que tendría lugar al año siguiente el 8 de junio de 1919, domingo de Pentecostés.
Muñóz y Pabón, el cura del Salvador como gustaba llamarse, canónigo del Cabildo Metropolitano de la Catedral de Sevilla, gozaba de buena pluma. De gran sentimiento mariano, ya en 1913 fue por delegación del cardenal arzobispo de Sevilla, Almaráz el que impuso la corona a la Virgen de la Esperanza Macarena, imagen que cuando luce sus mejores galas lleva la pluma que le legara Muñóz y Pabón tras su muerte.
De aquella pluma salieron sus “coplas” convertidas en sevillanas que después de casi un siglo siguen cantandose por los rocianos, cómo gustaba llamar Pabón a los rocieros, que hoy a pocas horas de la procesión extraordinaria de la Virgen del Rocio por las calles de Almonte, a modo de homenaje al “cura de Hinojos” traemos, interpretadas al piano por Fernando Romero Boza que con su sentimiento rociero “en vena”, tan bien las ejecuta.
Plegaria a Nuestro Padre Jesús de la Pasión (Música, Joaquín Turina Pérez - Letra, Juan Francisco Muñoz y Pabón, 1901)
La letra de la plegaria es la siguiente:
Salid a la muralla
doncellas de Sión,
salid a ver el triunfo
del nuevo Salomón.
Hermoso en sus dolores,
divino en la irrisión,
su cruz es su reinado,
su gloria es su Pasión.
Va a luchar con la muerte en el Gólgota,
cuerpo a cuerpo cual lidia el atleta.
Siglos ha que en su mente el profeta
cual gusano y no hombre lo vio.
Mas no importa que exangüe y agónico
lento vaya al horrible martirio,
encorvado cual cándido lirio
que la furia del cierzo tronchó.
No, no importa, indomable su espíritu,
ni el dolor ni el ludibrio lo abate,
triunfará en el sangriento combate
que el Dios fuerte jamás se rindió.
Y la culpa, al hacerlo su víctima,
quedará con su sangre borrada,
y la muerte verá horrorizada
que, al herirle, a sí propia se hirió.
Marcha, marcha al Calvario, Dios fuerte,
ya que el hombre tu sangre pidió.
Marcha, marcha a dar muerte a la muerte
pues a lucha mortal te retó.
Prosigue tu camino,
doliente Salomón.
Salid a ver el triunfo
doncellas de Sión.
Hermoso en sus dolores,
divino en la irrisión,
su cruz es su reinado,
su gloria es su Pasión.
A LA NANITA NANA
(L: Juan Francisco Muñoz y Pabón/ M: José Ramón Gomis)
A LA NANITA NANA, NANITA NANA, NANITA EA,
MI JESÚS TIENE SUEÑO, BENDITO SEA, BENDITO SEA (BIS).
1. Fuentecilla que corres, clara y sonora,
ruiseñor que en la selva, cantando lloras,
callad mientras la cuna se balancea,
a la nanita nana, nanita ea.
2. Pimpollo de canela, lirio en capullo,
duérmete, Niño mío, mientras te arrullo,
duerme mientras la cuna se balancea,
a la nanita, nana nanita ea.
3. Manojito de rosas y de alelíes,
¿qué es lo que estás soñando, que te sonríes?
¿Cuáles son tus sueños, dilo, alma mía,
entre cantos y arrullos de tu María.
4. Yo no sé lo que es eso, Niño del alma,
mas pues esa sonrisa mis penas calma,
sigue, sigue soñando, mi dulce Dueño,
sin que nada te ahuyente tan dulce sueño.
5. Pajaritos y fuentes, auras y brisas,
respetad ese sueño y esas sonrisas,
callad mientras la cuna se balancea,
que el Niño está soñando, bendito sea.
LA SEVILLA QUE NO VEMOS: MUÑOZ Y PABÓN
Por JULIO DOMINGUEZ ARJONA
En la calle Abades de Sevilla se encuentra está lápida , bastante desgastada y de difícil lectura
EL DIA 30 DE DICIEMBRE DE 1920
MURIÓ EN ESTA SU MORADA
EL M.I. SR. D. JUAN FRANCISCO MUÑOZ Y PABÓN
CANÓNIGO LECTORAL DE ESTA
SANTA METROPOLITANA Y PATRIARCAL IGLESIA CATEDRAL
INSPIRADO POETA FECUNDISIMO ESCRITOR
ORADOR SAGRADO MUY ELOCUENTE
Y SACERDOTE EJEMPLAR EN SU MINISTERIO
LA REAL ACADEMIA SEVILLANA DE BUENAS LETRAS
CONSAGRA ESTE MMÁRMOL A SU MEMORIA
EN EL CENTENARIO PRIMERO DE SU NACIMIENTO
1866 1966
Efectivamente tal día como hoy fallecía D. Juan Francisco Muñoz y Pabón , sacerdote que había nacido en Hinojos ( Huelva) el 15 de Junio de 1866 , prolifico novelista de temas costumbristas con obras como : Justa y Rufina (1900).El buen paño.. (1900).Paco Góngora (1901).La Millona (1902).Javier de Miranda (1903).Juegos florales (1906).En el cielo de la tierra ; Temple de acero (1918). La Cruz y los Claveles; Oro de ley (1919).Mansedumbre (1920).-
Observen el gazapo de la lápida donde la Ñ de Muñoz es sustituida con un M con virgulilla ( la tilde la de la Ñ) , una palabra inexistente en español
También fue un articulista con un gran poder de opinión famoso fueron sus artículos "La Pelota está en el tejado publicado" el 24 de mayo de 1918 que promovió literalmente la Coronación Canónica de la Virgen del Rocío .
No menos impactante fue su artículo que publicó en El Correo de Andalucía de 23 mayo 1920 en defensa de la celebración del funeral del torero Joselito el Gallo en la Catedral, hecho al que la alta sociedad y burguesía sevillana se oponía . Fue tal el impacto que por suscripción popular los sevillanos ( por aquellos entonces en nuestra ciudad había una cosa llamada sociedad civil ) regalaron al canónigo pluma de oro , que donó posteriormente a la Esperanza Macarena, que luce en muchos de sus Besamanos y salida procesional.-
Frente a este impresionantes haber, tuvo también sus debes como cuando perteneció a las Juntas de Gobierno de la Hermandad del Valle y de la Cigarreras, que fue promotor de poco afortunados "cambiazos", modelo seda por el percal, como la sustitución en 1920 del matón de la Virgen del Valle obra de Teresa del Castillo de 1881; así como la mágnifica imagen del Señor Atado a la Columna atribuida a Pedro Roldan y que tenía la Hermandad de la Cigarreras desde 1892 . Ambas obras están hoy en tierras onubenses .-
Si es usted rociero y/o/u feriante seguro que en alguna ocasión ha cantado estas sevillanas que entre otras la escribió Muñoz y Pabón , asi como también fue autor de letras para el baile de los seises
NO ES OBRA HUMANA
LA VIRGEN DEL ROCÍO
QUE BAJO DE LOS CIELOS
UNA MAÑANA
ESO SERIA
PARA SER REINA Y MADRE
DE ANDALUCÍA
Muy interesante, acabo de leer la biografía de Muñoz y Pabón escrita por Carlos Ros, excelente.
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